Gurhanyň soňky süresi – An-Nas (114-nji süre -“Adamlar”):
Aýt: “Halkyň Rebbiniň, halkyň patyşasynyň goragynda pena tapýaryn …” (Nas süresi 114: 1-2)
Allah Gudratygüýçli we bütin adamzadyň Patyşasydyr. Her Patyşanyň Patyşalygy bolmaly. Hudaýyň Patyşalygy nämä meňzeýär? Kawsar süresi (108-nji süre – “Bol”) bu soraga jogap berýär:
Takyk, size bu durmuşda we ahyrýetde baky bol ýagşylyk berdik. ( Kawsar süresi 108: 1)
Patyşa bol nygmatlar berýändigi sebäpli, onuň patyşalygy bolçulykdan dolmalydyr. Ýöne nähili bolçulyk? Bu bilim Zebur pygamberlerine aýan boldy.
Işaýa pygambere aýdylan gyzdan ogul dünýä geljekdigini çaklady. Bu welilik Isa al- Masihiň (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) dünýä inmeginde birnäçe asyr soň amala aşdy. Şol bir wagtyň özünde, Zeburda ähli umumy parahatçylygyň we abadançylygyň başlangyjy bolan beýleki welilikler bar.
Ysraýyl halkynyň taryhy barada aýtsak, Reb tarapyndan Iýerusalimde ilkinji patyşa hökmünde bellenen pygamber we Dawud (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) hakda ýatlamak mümkin däl. Dawud bilen Süleýmandan (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) soň, patyşalaryň köpüsi zalymdy. Şeýle patyşalaryň döwründäki durmuş häzirki diktatorlyklardan kän bir tapawutly däldi. Adamlar bilen tutuş halklaryň arasynda uruşlar, duşmançylyk boldy – biziň dünýämizdäki ýaly. Baýlar tarapyndan garyplar tarapyndan korrupsiýa we ekspluatasiýa edil şu günki ýaly. Ölüm we giň ýaýran azaplar boldy – hemme zat biziň bilen deňdir. Emma Zeburyň pygamberleri ýer ýüzüne täze bir patyşalygyň geljek gününiň geljekdigini habar berdiler. Adalat, rehim, söýgi we parahatçylyk, Işaýa pygamber (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) bu patyşalykda durmuşyň nähili boljakdygyny aç-açan suratlandyrdy.
Milletlere höküm çykarar we köp halky ýazgarar. Gylyçlaryny ekin meýdanlaryna, naýzalaryny oraklara urarlar: adamlar adamlara garşy gylyç götermezler we indi söweşmegi öwrenmezler. (Işaýa 2: 4)
Uruşlaryň hemmesi bes ediler! Häzirki zaman dünýäsi beýle däl. Mundan başga-da, welilikler diňe bir ähli umumy parahatçylygyň başlangyjy däl-de, daşky gurşawyň gowlaşjakdygyny çaklaýar.
Şonda möjek guzy bilen ýaşar, gaplaň çaga bilen ýatar; göle, ýaş arslan we öküz bilelikde bolar, kiçijik çaga olary alyp barar. Sygyr aýy bilen otlar, çagalary bilelikde ýatar, öküz ýaly arslan saman iýer. Çaga aspyň deşiginiň üstünde oýnar we çaga elini ýylanyň höwürtgesine uzadar. Hiçhili mukaddes dagymda zyýan bermezler we ýok etmezler, sebäbi suwlar deňzi gurşap alşy ýaly, bütün ýeriň ýüzi hem Rebi bilmekden dolar. (Işaýa 11: 6-9)
Şu wagta çenli munuň ýaly zady görmedik. Ýene bir zat: weliliklerde ömrüň we şahsy howpsuzlygyň ýokarlanmagy aýdylýar.
Otaýda günleriniň dolulygyna ýetip bilmeýän ýaş we garry bolmaz; ýüz ýaşly bir ýigit öler, ýöne ýüz ýyllyk günäkär näletlener. Jaý guraryn we olarda ýaşaryn, üzümçilik ekip, miwelerini iýerin. Başga biriniň ýaşamagy üçin gurmazlar, başga biriniň iýmegi üçin ekmezler; Çünki halkymyň günleri agajyň günleri ýaly bolar, meniň saýlanlarym elleriniň işinden uzak wagtlap lezzet alarlar. Biderek zähmet çekmezler we çaga dogurmazlar kösenip; Çünki olar Reb tarapyndan bereketli tohum we olaryň nesilleri bolar. Olar çagyrmanka Men jogap bererin; gepläp durkalar Men, eýýäm eşiderin. Möjek bilen guzy bilelikde iýmitlener, ýolbars öküz ýaly saman iýer … (Işaýa 65: 20-25)
Howpsuzlyk, parahatçylyk, çalt doga jogaplary … Elbetde, bu welilikler entek ýerine ýetirilmedi. Emma olar aýdylýar we ýazylýar! Köp adamlar bu umytly pygamberliklere haýsydyr bir ýalňyşlyk girdi diýip pikir edýärler. Ýöne bir salym pikirlenip görüň: Päk gyzyň alamaty sözüň doly manysynda ýerine ýetirildi – bu galan pygamberlikleriň doly ýerine ýetiriljekdigine ynam bermeýärmi?
Hudaýyň Patyşalygy
Biraz pikirlenseň, bu welilikleriň näme üçin entek ýerine ýetirilmändigi belli bolar. Olar Hudaýyň Patyşalygy – adamlaryň durmuşynda we işlerinde Taňrynyň hökümdarlygy kontekstinde yglan edildi. Geljek Patyşalyk hakda başga bir welilik okaň.
Şöhratlandyrsyn ähli işleriň seni wasp etsin, mukaddesleriň seni ýalkasyn! Goý, Patyşalygyňyzyň şöhratyny yglan etsinler we ynsan ogullaryna Seniň gudratyňy we Patyşalygyňy şöhratly beýikligiňi bilsinler . Patyşalygyň ähli döwürleriň şalygydyr we siziň hökümdarlygyňyz nesilleriň arasynda dowam edýär. Reb ýykylanlaryň hemmesini goldaýar we ýykylanlaryň hemmesini direldýär. (Zebur 145: 10-14)
Bu Dawud pygamberiň (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) taglymatydyr. B.e.öň 1000 ýyl ozal (Dawudyň we Zebur pygamberleriniň ýaşan wagtyny görmek üçin şu ýere baglanyşyga serediň). Pygamberlik Hudaýyň Patyşalygynyň güýje girjek gününe garaşýar. Bu beýik we şöhratly Patyşalyk bolar, ýöne adam patyşalyklaryndan tapawutlylykda baky bolar. Şu wagta çenli bu Patyşalyk ýer ýüzünde ýok, şonuň üçin parahatçylyk we abadançylyk baradaky beýleki çaklamalar hem geljege degişlidir. Parahatçylyk diňe Hudaýyň Patyşalygynyň soňky gelmegi bilen geler.
Danyýel (Sallallahu Aleýhi We Sellem) b.e.öň 550-nji ýyllarda ýaşap geçen Zeburyň başga bir pygamberi. Ysraýyllylary wada berlen toprakdan kowmak wagtynda. Bu patyşalygyň nähili geljekdigi hakda köp welilik etdi.
Bir gezek Danyýel (Sallallahu Aleýhi We Sellem) Hudaýyň Wawilon patyşasyna iberen düýşlerini düşündirdi. Arzuwyň, beýik patyşalyklaryň ýer ýüzünde nähili üýtgejekdigi hakda. Bu Danyýel pygamberiň beren düşündirişidir.
Patyşa, sen patyşalaryň iň ulusysyň. Hudaý size (ýagny, b.e.öň 550-nji ýylda Wawilonyň patyşasy) patyşalyk, güýç we şöhrat berdi. Hudaý adamlara, ýabany haýwanlara we guşlara höküm sürmek üçin güýç berdi. Sizden soň başga bir patyşalyk geler emma bu patyşalyk siziňki ýaly beýik bolmaz. Şonda üçünji patyşalyk ýer ýüzünde höküm sürer – bu bürünç bölek. Şonda dördünji patyşalyk bolar – demir ýaly güýçli. Demir hemme zady döwýär we owradýar, bu dördünji patyşalyk beýleki ähli patyşalyklary dargadar we döwer. Dördünji patyşalygyň şalarynyň hökümdarlyk eden döwründe asman Hudaýy baky boljak başga bir patyşalygy gurar! Ol hiç wagt weýran bolmaz! Bu patyşalyk başga bir halka berilmez; öňki patyşalyklaryň hemmesini ýykar we ýok eder, özi bolsa baky galar. Nebukadnesar patyşa, dagdan gaýanyň çykandygyny gördüň, ýöne adam eli bilen däl! (Daniýel 2: 37-45)
Patyşalyk kiçijikden – dagdan kesilen daşdan başlaýar, ýöne Dawudyň (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) aýdylyşy ýaly kem-kemden bütin dünýäni eýelär. Näme üçin Reb Patyşalygyny beýle haýal gurýar? Näme üçin beýle uzaga çekýär? Näme üçin entek gelmedi? Bu barada oýlansaň, ähli patyşalyklar bir ýa-da başga bir meňzeş elementler toplumy bilen häsiýetlendirilýär:
- patyşa ýa-da lord
- dersler
- konstitusiýa ýa-da kanun
- Tebigat
Mysal üçin, men Kanadada ýaşaýaryn. Bu hem bir patyşalyk. Kanadanyň öz hökümdary bar – şu gün saýlanan premýer-ministr Jastin Trudo. Kanadada mowzuklar bar – men şolaryň biri; Öz konstitusiýasy, raýatlaryň hukuklaryny we borçlaryny kesgitleýän kanun bar. Kanadanyň özboluşly tebigaty bar. Bir ýurt dünýäniň belli bir sebitinde ýerleşýär, ol fiziki ululygyny, howasyny, tebigy baýlyklaryny we ş.m. kesgitleýär. Öňki we häzirki dünýäniň ähli ýurtlary we patyşalyklary bu dört elementiň hemmesine eýedir.
Siz we men bu Patyşalyga çagyryldyk
Hudaýyň Patyşalygy hem bu dört elementiň hemmesine eýedir. Patyşalyk baradaky weliliklerden täsin Tebigatyň (bozulmaz we ajaýyp) we öz konstitusiýasynyň (parahatçylyk, adalat, daş-töweregi bilen sazlaşyk we ş.m.) boljakdygyny öwrenýäris. Şeýle-de bolsa, şeýle Patyşalygyň bolmagynyň ähtimallygy agzalan beýleki iki elementiň – Patyşanyň we subýektleriň bolmagy bilen baglanyşyklydyr. Indiki makalada Patyşa serediler. Şol wagt özüňize sorag beriň: Hudaýyň Patyşalygyna girmek isleýärsiňizmi? Ine, Işaýa pygamber (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) ähli adamlary oňa girmäge çagyrýar:
Suwsanlaryň hemmesi gelip, içýärler, alada etme, pul ýok bolsa, gel, iý, pulsyz iç … Näme üçin iýmit ýaly bir zada pul sarp edersiň, näme üçin bir zat üçin energiýa sarp edersiň? haýyş? Meni diňläň, ruhuň göwnünden turýan iýmit we iş bolar.
Üns bilen diňläň we ruhlaryňyz janlanar, geliň we men size wepaly boljakdygymy we baky söýjekdigime söz beren Dawud bilen eden ähtim ýaly baky äht ederin. Bu ähtine ynanyp bolar. Şonuň üçin giç bolmazdan Hudaýy gözläň, ýakyn wagty Oňa dileg ediň. (Işaýa 55: 1-3,6)
Reb teşne bolanlaryň hemmesini Patyşalyga girmäge çagyrýar, şonda gadymy patyşa Dawuda (SallaLlahu Aleýhi We Sellem) iberilen beýik söýgi Patyşanyň tabynlygyndakylaryň hemmesine berler. Eger sizi bir ýerik çagyrsalar, entek siz aňyrda däl. Şol dogry we hakykat Reb bizi Öz Patyşalygyna çagyrmak bilen, şol ýerde bolmagymyzy isleýändigi we baky dynç alýan ýerde ýaşamagymyzy isleýändigi hakykatdyr. Şu güne çenli munuň nädip we haçan boljakdygy barada köp sorag galýar. Emma bu barada Zebur hakda indiki makalalarda gürleşeris . Indi bolsa bir möhüm soraga jogap berip bileris: “Bu Patyşalyga girmek isleýärsiňizmi?”