“Al- Mutaffifin” süresinde (83-nji süre – “Zyňmak”) Jennetde Allaha ýakyn adamlara ýaşaýyş çeşmesi beriljekdigi aýdylýar.
21 Allaha ýakyn perişdeler oňa şaýatlyk edýärler we goraýarlar. 22 Takyk, takwa adamlar Allanyň görkezen mertebesini we rehimini duýup, 23-nji jennetde üstünlik gazanarlar.
Al-Mutaffifin süresi 83: 21-23
25 Içýän çeşmesinden… 28-den garry möhürlenen şerap içmäge berler.
Al- Mutaffifin 83: 25-28
“Al-Insan” süresi (76-njy aýat -“Ynsan”) jennete girýänleriň hemmesine beriljek jennet çeşmesiniň beýanydyr.
Kafur bilen garylan bir käse (şerap) içerler we çäksiz bol akar.
“Insan” süresi 76: 5-6
Salsabil diýilýän bir çeşme bar.
“Insan” süresi 76: 17-18
Ýöne bu gün häzirki duýýan suwsuzlygymyz bilen näme etmeli? Günäli ýa-da utandyryjy geçmişi sebäpli Allaha ýakyn bolmadyklar näme etmeli? Isa al-Masih (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) muny bütin jemgyýet tarapyndan ret edilen samariýaly aýal bilen bir bölüm arkaly açýar.
Isa al-Masih (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) duşmanlara nähili garamalydygy barada öwrediji bar. Daş-töweregimizdäki dünýä yzygiderli duşmançylyk dünýäsi; ony dowzahyň bir görnüşine öwürdik. Isa al-Masihiň (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) indiki tymsalynda adamyň duşmanlaryna nähili garaýandygyna baglylykda jennete girýändigini ýa-da girmeýändigini öwrenýäris!
Ýöne öwretmek bir zat, öwredişiňe görä hereket etmek başga zat. Ymamlaryň we kanun mugallymlarynyň köpüsi bir zady öwredýär we başga bir zady edýär. Isa al-Masihiň (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) durmuşyndan bir bölüme serediň. Bir gezek ýolda bir samariýaly aýal bilen tanyşdy (şol günler samariýalylar ýewreýleriň duşmanydy). Ine, Injilde nähili suratlandyrylýar:
Isa bir samariýaly aýal bilen gürleşdi
Yaahýadan has köp şägirt alýandygyny we suwa çümdürýändigini eşitdiler, 2 aslynda suwa çümdürmek däbini Isa däl – de, şägirtleri etdi.. 3 Isa bu hakda aýdylýanlary eşidip, Ýahudyýany taşlap, ýene-de Jelilä gaýtdy.
4 Ol Samariýanyň üsti bilen geçdi we 5 Samar diýen şäherine geldi. 6 Ýakubyň guýusy bardy, syýahatdan halys Isa dynç almak üçin guýynyň ýanynda oturdy. Günortan boldy.
7 Samariýaly bir aýal guýynyň ýanyna suw üçin geldi: « Haýyş edýärin , maňa içmäge suw beriň» diýip Isa sorady. 8 Şägirtleri bu wagt azyk satyn almak üçin şähere gitdiler.
9 Samariýaly aýal Isa geň galdy: Sen ýahudy, men bolsa samariýaly aýal, menden içmek nädip sorap bilersiň? (Hakykat, ýahudylaryň samariýalylar bilen gatnaşygy ýok. [ E ] )
10 Isa oňa şeýle jogap berdi: «Sen Hudaýyn peşgeşini we içmegi soraýan adam hakda bilýän bolsaň, Ondan sorarsyň, Ol bolsa janly suw berer.
11 Aýal: «Ey, Aga, çekjek zadyňyz ýok, guýy çuň. Janly suw nireden aldyňyz? 12 Bu guýyny taşlap, özi içen, ogullary içip, sürüleri içen ata-babalarymyz ubakubdan beýikmi?
13 Isa: «Kim bu suwy içse, ýene suwsar» diýdi. 14 Emma berjek suwumy içen, suwsamaz. Oňa berjek suwum, baky ýaşaýşa akýan çeşmä öwrüler.
15 Aýal oňa: «Jenap, maňa suw ber, mundan beýläk içmek islemeýärin we bu ýere suw getirmeli däl.
16 Oňa: « Bar, äriňi çagyr-da, şu ýere gaýdyp gel» diýdi. 17 Aýal: «Meniň ärim ýok» diýip jogap berdi. Isa oňa:«Ärim ýok diýlende dogry aýdýarsyň. 18 Çünki bäş äriňiz bardy, häzirki ýaşaýan adamyňyz äri däl; hakykaty sen aýtdyň. 19 Aýal: «Eý, Aga, men Seniň pygamberdigiňi görýärin. 20 Onda näme üçin atalarymyzyň bu dagda ybadat edendiklerini düşündiriň , ýöne siz ýahudylar Hudaýa Iýerusalimde ybadat edilmelidigini aýdýarsyňyzmy? 21 Isa şeýle jogap berdi: «Aýal, maňa ynan, bu dagda ýa-da Iýerusalimde däl-de, Ata ybadat etjek wagtyň geler. 22 Siz samariýalylar, näme ybadat edýändigiňizi bilmeýärsiňiz, ýöne näme ybadat edýändigimizi bilýäris, sebäbi halas bolmak ýewreýlerden gelýär. 23 Emma hakyky ybadat edýänler Gökdäki Atany ruhda we hakykatda ybadat etjek wagt geler we eýýäm geler, sebäbi Ata şeýle ybadat edýänleri gözleýär. 24 Hudaý Ruhdyr, Oňa ybadat edýänler ruhda we hakykatda ybadat etmelidirler.
25 Aýal: «Men Mesihiň (ýagny, seçip alnan adamyň ) geljekdigini bilýärin; Gelende, bize hemme zady düşündirer. 26 Isa oňa: «Men seniň bilen gürleşýärin.
27 Şol wagt şägirtleri gaýdyp gelip, Isanyň bir aýal bilen gürleşýändigine geň galdylar. Emma hiç kim näme isleýändigini we näme üçin onuň bilen gürleşendigini soramady. 28 Aýal suw küýzesini taşlap, şähere gaýdyp, halka şeýle diýdi:
29 – Geliň, ähli eden zatlarymy maňa aýdan adamy görüň. Ol Mesih dälmi? 30 Şäherden adamlar Isanyň ýanyna gitdiler. 31 Bu wagt şägirtleri: “Mugallym,çörek iýip otur!” diýip, hödür etdiler. 32 Emma Isa olara: «Meniň iýmitim bar.
33 Soňra şägirtler gürleşip başladylar: «Belki, kimdir biri Oňa iýmäge zat getirendir? 34 – Iýmitim, Meni ibereniň islegini ýerine ýetirmek we işini gutarmak – diýip Isa aýtdy. 35 “Dört aý we hasyl bolar” diýmeýärsiňizmi? Ýöne saňa diýýärin, gözüňi ýokary galdyryň we ekin meýdanlaryna serediň, olaryň hasyl üçin eýýäm ýetişendigi! 36 Orakçy sylagyny alýar! Ekin ekiji bilen orakçy bilelikde şatlanar ýaly, hasyly ebedi ýaşaýyş üçin ýygnaýar. 37 Bu ýagdaýda söz dogry: biri ekýär, beýlekisi orýar. 38 Men sizi zähmet çekmedik zadyňyzy ýygmaga iberdim. Beýlekiler köp işlediler, ýöne siz olaryň zähmetiniň miwesini alýarsyňyz.
39 Bu şäherdäki samariýalylaryň köpüsi Isa ynanýardy, sebäbi aýal: “Ol meniň eden zatlarymyň hemmesini maňa aýtdy”. 40 Samariýalylar ýanyna gelip, Olardan özlerinde galmagyny haýyş etdiler we Isa ol ýerde iki gün ýaşady. 41 Sözleri sebäpli has köp adam Oňa iman etdi. 42 Aýala: “Biz diňe seniň sözleriňe ynanmaýarys. Indi bu adamyň hakykatdanam dünýäniň Halasgäri bolandygyny eşitdik we bilýäris”.
Ýahýanyň Hoş Habary 4: 1-42
Samariýaly aýal Isa al-Masihiň (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) onuň bilen asla gürleşendigine gaty geň galdy – şol döwürde ýahudylar bilen samariýalylaryň arasynda duşmançylyk bardy. Pygamberimiz söhbetdeşligi özüne suw çekmegini haýyş edip başlady. Tekstde onuň gaty teşne bolandygy aýdylýar. Ýöne pygamber hökmünde samariýaly aýalyň hem teşne, ýöne başgaça bolandygyny bilýärdi. Ol şatlyga we kanagatly durmuşa teşne boldy. Boş ýüregini erkekler bilen bikanun gatnaşyklar bilen dolduryp biljekdigini pikir etdi. Birnäçe adamsy bardy we pygamber bilen gürleşen pursatynda adamsy bolmadyk bir adam bilen ýaşaýardy. Jemgyýetiň nazarynda ol ahlaksyz aýaldy. Şonuň üçinem günortan yssy sagatda guýynyň ýanynda ýeke bolupdyr – obanyň beýleki aýallary salkyn säherlerde özleri bilen suw getirmegini islemeýärdiler. Onuň erkekleri köpdi we jemgyýet durmuşy düýbünden biabraý bolan adamy ret etdi.
Zeburda adamyň her bir günäsiniň kanagatlanmaýan ýüregiň suwsuzlygyndan gelip çykýandygyny okaýarys . Bu isleg güýçli we kanagatlandyrylmalydyr. Häzirki zaman dünýäsinde köp adam bu çydap bolmajak suwsuzlygy başdan geçirýär; adamy günä etmäge iterýär. Ähli jemgyýetlerde we ähli dinlerde bolýar.
Emma Isa al Masih (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) bu aýaly ret etmeýär. Ony suwsuzlygyny hakykatdanam gandyrýan janly suw çeşmesinden içmäge çagyrýar. Bu fiziki suw hakda däl (näçe içseňem, suwsuzlyk gaýdyp geler) däl-de, ýüregiň üýtgemegi, adamyň içinden gelýän üýtgeşiklik hakda. Zeburyň pygamberleri täze ähtiň gelmegini alamatlandyrýardy. Bu äht bilen Isa al-Masih (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) bize ýüregiň üýtgemegi sowgadyny hödürlän ýalydy. Bu ebedi ýaşaýşa akýan janly suw.
Hakykaty boýun almak ýaly iman
Janly suw sowgady bu aýal üçin hakyky öwrülişik boldy. Isa adamsyny getirmegini isledi we muny bilgeşleýin günäsini boýun almaga çagyrdy. Ol oňa gulak asdy. Düzgün bolşy ýaly, adam her hili ýagdaýda özüne ak ýürekden seretmekden saklanýar! Hiç kim görmez diýip umyt edip, günämizi gizlemegi makul bildik. Ora-da muny aklamagyň ýollaryny tapýarys. Adam ata bilen How Enäniň Erem bagynda edişi ýaly, häzirki wagtda her birimizem şeýle edýäris. Emma ebedi ýaşaýşa alyp barýan Hudaýyň rehim-şepagatyny başdan geçirmek islesek, günälerimizi dogruçyl boýun almalydyrys, sebäbi Injil bize söz berýär:
Günälerimizi boýun alsak, ol wepaly we adalatlydyr we günälerimizi bagyşlar we ähli adalatsyzlyklardan saplar.
1 Ýahýanyň Hoş Habary 1: 9
Şonuň üçin Isa al-Masih (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) samariýaly aýala şeýle diýdi:
“Hudaý ruhdyr, Oňa ybadat edýänler ruhda we hakykatda ybadat etmelidirler…”.
“Hakykat” diýmek, özüňe dogruçyl seretmek, günäsini gizlemekden ýa-da aklamakdan ýüz öwürýärdi. Nähili ajaýyp habar – Allah özüne hakykatda ybadat etjek ybadatçylary gözleýär. Ol beýle adamlardan ýüz öwürmez.
Şeýle-de bolsa, aýal üçin günäsini boýun almak kyn boldy. Köplenç utananymyzda, söhbetdeşligi başga bir mowzuga öwürýäris – şahsydan dini dogmalara geçýäris. Häzirki zaman dünýäsi dini jedeller bilen doldurylýar. Şol uzak döwürlerde ybadat ýeri barada samariýalylar bilen ýewreýleriň arasynda ýiti dawa-jenjel bardy. Jewsewreýler ybadatyň Iýerusalimde edilmelidigini aýtdylar, samariýalylar bolsa ybadatyň diňe Gerizim dagynda mümkindigini aýtdylar. Aýal pygamberiň ünsüni günäsinden sowmak isledi we söhbetdeşligi dini kanala öwürdi. Diniň ekranynda hakykatdan gizlemek gaty aňsat.
Esasanam dindar bolsak, her birimiz üçin nähili ýönekeý we tebigy. Dini adam üçin başgalara baha bermek gaty aňsat – adamlar erbet ýa-da gowy. Emma şol bir wagtyň özünde-de ol öz günäsini görmeýär.
Isa al-Masih (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) bu jedele girmedi. Ybadatda esasy zat ýer däl -de, adamyň we Allanyň öňünde dogruçyllykdyr diýip jogap berdi. Ol Allanyň ýanyna islendik ýere gelip bilerdi (çünki Ol Ruh), ýöne diňe hakykatda. Dogruçyl boýun alandan soň, sowgat hökmünde janly suw alar.
Bu aýal öwrülişik nokadyna ýetdi. Dini dawanyň perdesiniň arkasynda gizlenmegini dowam etdirip bilerdi ýa-da yzyna öwrülip bilerdi. Emma ol günäsini boýun almagy ýüregine düwdi. Ykrar etmesi diňe bir söz bilen däl, eýsem amallarda-da bolup, obasyna baryp, pygambere özi hakda we eden işleri hakda ähli adamlara gürrüň berdi. Iň esasy zat bolsa, ol gizlenmegini bes etdi. Ol iman etdi. Isa bilen duşuşmazdan ozal, köpümiz ýaly, ol diňe dindardy. Indi bolsa ol iman etdi we beýleki taýpalarynyň köpüsini imana çekdi.
Imanly bolmak üçin akyl bilen dogry öwretmegi kabul etmek ýeterlik däl, bu hem möhümdir. Allanyň rehimdarlyk wadasynyň hakykatyna tüýs ýürekden ynanmalydyrys we günälerimizi gizlemeli däldigimizi öwrenmelidiris. Ybraýym pygamberiň (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) köp ýyl mundan ozal beren wadasyna ynanmak bilen dogrulyk tapanda eden zady.
Günäňizi gizleýärsiňizmi? Özüňizi aklaýarsyňyzmy? Belki, takwa dini amallaryň ýa-da iman baradaky jedelleriň arkasynda gizlärsiňiz? Ora-da günäňi boýun alýarsyňmy? Näme üçin şu wagt Allanyň ýanyna gelip, utanç we günäkärlige sebäp bolýan günäleri boýun almaýarsyňyz? Muny edeniňizden soň begenersiňiz, sebäbi Reb diňe şeýle ybadat edýänleri gözleýär we sizi ähli adalatsyzlyklardan arassalaýar.
Samariýaly aýalyň arasyndaky söhbetdeşlikden Isanyň (SallaLlahu Aleýhi we Sellem) Mesih (= Mesih = Masih) hökmünde ykrar edilmeginiň gaty möhümdigi äşgärdir. Isa öz obasynda iki gün galdy, ýaşaýjylar onuň taglymatyny diňlänlerinde, hakykatdanam dünýäniň Halasgäri bolandygyna ynanýardylar. Belki, munuň manysyna doly düşünemzok . Ýöne Ýahýanyň welilikleri halkyň ýüregini Taňrynyň islegine düşünmek üçin taýýarlaýşy ýaly, günäleriň boýun almagy hem Onuň çäksiz rehimini almaga taýýarlanar. Bu göni ýolumyzdaky üçünji ädimdir.
“Hudaý, günäkär, maňa rehim et.”