Adam we aýaly How ene, gönüden-göni Allah tarapyndan ýaradylandygy we jennetde ýaşandyklary bilen üýtgeşikdi. Olaryň taryhy biziň döwrümiz üçin iň möhüm alamatdyr, oňa üns bermäge mynasypdyr. Gurhanda Adam hakynda iki aýat bar we Töwratda ýene bir bölüm bar. ( Olary okamak üçin şu ýere basyň ).
Bu hekaýalar gaty meňzeýär. Ikisinde-de birmeňzeş keşpleri tapýarys (Adam, How ene, Şeýtan (Iblis), Allah). Ikisi-de bir ýeri (bag) ýatlaýarlar; Şeýtan (Iblis) Adam ata we How Enä ýalan sözleýär. Adam we How ene ýalaňaçlygynyň utanjyny gizlemek üçin ýapraklar bilen örtýärler. Allah gelip jeza yglan edýär. Allatagala utançlaryny ýapmak üçin eşik bermek bilen olara merhemet edýär. Gurhan Adam atanyň çagalaryna, ýagny sen we meniň üçin “Allanyň alamaty” hakynda aýdýar. Başgaça aýdylanda bu diňe bir wagtlar bolup geçen mukaddes wakalar hakynda taryh sapagy däl. Adam atanyň kyssasy biziň döwrümiz üçin sapak bolyar.
Предупреждение Адама для нас с вами
Adam ata we How ene Hudaýyň öňünde diňe bir günä etdiler, soň jeza geldi. Bu ýerde köp boýun egmezlik hereketini görmeýäris we Hudaý olara dokuz sany duýduryş bermeýär, ýöne onunjy gezek jeza berýär. Yöne jeza ýeketäk günä üçin geldi. Köp adamlar Allatagalanyň diňe köp günä eden halatynda höküm çykarjakdygyna ynanýarlar. Şeýle pikirlenip beýleki adamlardan has az günäsi bar öýdýärler ýa-da ýagşy işleri erbetliklerinden köp bolsa, belki Reb Hudaý olary jezalandyrmaz diýip pikir edýärler. Adam ata we How Enäniň başdan geçirenleri, munuň beýle däldigini hemmämize ýatladýar. Allatagala boýun bolmazlygyň ýekeje günäsi üçin höküm çykarýar.
Eger-de Allaha boýun bolmazlyk bilen jenaýat kodeksiniň kanunlaryny bozmagyň arasynda bir meňzeşlik bar bolsa, bu umumy düşünje bilen doly gabat gelýär. Mysal üçin: men Kanadada ýaşaýaryn we diňe bir kanuny bozsam (mysal üçin: bir zady ogurlasam), döwlet meni ýazgaryp biler. Men diňe bir kanuny bozup, adamlary öldürmedim ýa-da alyp gaçmadym. Kanadanyň kazyýetine ýüz tutmak üçin diňe bir kanuny bozmaly. Allaha-da edil şonuň ýalydyr.
Adam ata we How ene ýalaňaçlyklaryny lawr ýapraklary bilen ýapanda, utanç sebäpli şeýle etdiler. Edil şonuň ýaly utandyryjy hereket edenimde, beýlekilerden gizlemäge synanyşýaryn. Emma Adam atanyň Reb Hudaýdan gizlenmek synanyşyklary puja çykdy. Allah bu biderekligi görüp hereket edip başlady.
Allanyň jeza we rehimdarlyk amallary
Bu ýerde üç hereketi görýäris:
- Reb Hudaý olary ölümli etdi – Adam ata we How ene öler.
- Allah olary jennetden kowýar. Indi olar ömürboýy muşakgatlyk bilen iymitlenerler.
- Allah olara deriden eşikleri berýär.
Bu hereketiň netijelerini şu güne çenli başdan geçirýändigimiz haýran galdyryar. Her birimiz ölýäris. Hiç kim, ne pygamberler, ne-de ýönekeý adamlar jennete gaýdyp gelmezler. Biziň hemmämiz günämizi ýapmak üçin eşik geýmegi dowam edýäris. Şeýle-de bolsa, bu netijeleriň hemmesi biziň üçin adaty bir zat boldy welin, olary duýmaýarys. Şeýle-de bolsa müňlerçe ýyl geçsede, Hudaýyn Adam ata we How Ene hakda beren jezasy şu güne çenli biziň bilen galýar. Ondan soň bolup geçen zatlaryň netijelerini şu gün duýýarys.
Reb Hudaýyn beren eşikleri rehimdarlykdy – Hudaý olaryň utanjyny ýapdy. Hawa, Adam Atany we How Enäni jezalandyrdy, ýöne olara-da rehim etdi. Muny etmeli däldi. Adam ata we How ene bu “perde” mynasyp bolmak üçin hiç zat etmediler, hasaplarynda boýun egmezlikden has ýokary bolup biljek işlerinde ýeterlik gowy işler ýokdy. Adam ata we How ene, diňe Allanyň peşgeşini hiç hili peýdasyz, hatda mynasyp bolmasa-da kabul edip bilerdiler. Yöne başga biri bu rehimdarlygyn bahasyny töledi. Taurat, Reb Hudaýyň bu eşikleri deriden ýasandygyny aýdýar. Olar haýwanlaryň derileri. Şu wagta çenli ölüm ýokdy, ýöne indi haýwan adamlaryň günäleri üçin öz derisi bilen töledi. Adam we How ene Alladan rehim edip biler ýaly haýwan ölýär.
Gurhan bu eşikleriň utanjyny hakykatdanam gizländigini, ýöne bu gapagyň adalat üçin zerurdygyny we belli bir manyda eşikleriň (derileriň) adalat nyşany, biziň üçin alamatdygyny aýdýar.
“Eý, Adam çagalary! Nakedalaňaçlygyňyzy örtýän we sizi bezän eşikleri size iberdik . Emma bu dogrulyk eşigi iň gowusydyr. Allahatlatmak üçin Reb Hudaýyn alamatlarynyň arasyndan berilýär ”(Sura 7:26).
Gowy sorag: Bu “dogrulyk eşigini” nädip almaly? Soňra pygamberler bu soraga jogap bererler Bu möhüm soraga .
Allanyň sözleri jeza we rehimdir
Reb Hudaý diňe ýokardakylaryň hemmesini Adam ata, How ene we biz (olaryň çagalary) üçin däl, eýsem Sözüni hem goşýar. Iki hekaýada-da Allah “duşmançylyk” hakda aýdýar, ýöne Töwratda bu duşmançylygyň aýal bilen ýylanyň (Şeýtan) arasynda boljakdygyny sözüniň üstüne goşýar. Hut şu söz şu ýerde gaýtalanýar. Diňe () ulanylýan nyşanlary belledim. Allah şeýle diýýär:
“Men (Allah) seniň (Ýylan) tohumyň bilen aýalyň tohumynyň arasynda, duşmançylyk salaryn . Onuň (aýalyň nesli) seniň (Ýylan) kelläňe owradar, sen (Ýylan) bolsa onuň ( aýalyň neslini ) dabanyndan çakarsyň”(Gelip çykyş 3:15).
Bu tapmaca meňzeýär, ýöne düşünip bolýar. Üns bilen okasaň, bäş simwoly görersiň. Bu geljege degişli welilikdir. Ine, gahrymanlar:
-
- Hudaý (ýa-da Allah)
- Ýylan (ýa-da Iblis)
- Aýal
- Aýalyň tohumy
- Ýylanyn tohumy
Tapmaja geljekde gahrymanlaryň bir-birleri bilen gatnaşygyny görkezýär.
( Aşakdaky surata serediň).
Jennetde Hudaýyn beren wadasyndaky häsiýetler we gatnaşyklar.
Wada bu aýalyň kimdigini aýtmaýar. Yöne Reb Hudaý Ýylanyň we aýalyň “tohumy” barasynda aýdýar. Bu ajaýyp syrdyr ýöne aýalyň nesli hakda bilýäriz. Nesil ” ol” we ” onuň ” çalyşmalary bilen atlandyrylandygy sebäpli, ýekeje erkek nesli hakda gürleşýändigimizi bilýäris. Indi birnäçe mümkin düşündiriş berip bileris. Nesil “ol” däl-de, “ol” bolany üçin, aýal däl. “Ol” aýaldan gelýär diýilýär. Nesil “ol” däl, “olar” (köplük şeklinde däl). Nesil – adamlar topary däl , ýagny bir milletiň we bir diniň wekilleri topary däl. Nesil “ol” däl-de, “ol” (ýagny nesil “adamdyr”). Şeýle formula nesilleriň pelsepe, öwretmek ýa-da din bolmagy mümkinçiligini aradan aýyrýar. Başga bir söz bilen aýydylanda nesil hristianlyk ýa-da yslam däl, sebäbi şonda “şeýle” diýiler. Bu bir topar adam däl, ýagny ýewreýler, hristianlar we musulmanlar däl, sebäbi şonda “olar” diýiler. Bu nesliň kimdigi syr bolup galýar, şonda-da kellämize gelip biljek birnäçe mümkinçiligi aradan aýyrdyk.
Bu wadanyň geljekdäki zamanynda Allanyň belli bir maksada ýetmek isleýändigi bize mälimdir. Bu nesil Ýylanyň kellesini owradar (ýagny ony ýok eder) we Ýylan ony “dabanyndan çakar”. Şunuň nämäni aňladýandygy entek belli däl, ýöne Reb Hudaýyň niýetleriniň amala aşjakdygyny bilýäris.
Reb Hudaýyn Adam bilen gürleşmeýändigiňe üns beriň. Nesil erkek kişä wada berilmeýär – diňe aýal maşgala. Esasanam Töwrat, Zebur we Injildäki patriarhal nesil şejeresiniň aýratyn ähmiýetini göz öňünde tutup, bu gaty adaty däl. Töwrat, Zebur we Injil nesil şejerelerinde diňe degişli atalardan gelip çykan ogullar agzalýar. Emma Erem bagynda aýdylýan bu wada başga: Erkek nesil hakda hiç zat aýdylmaýar. Töwrat diňe aýal maşgala nesline degişlidir.
Dünya ýüzünde ýaşap geçen adamlaryň arasynda diňe ikisiniň hiç haçan ýerdäki atasy ýokdy. Reb Hudaý birinji Adamy yaratdy. Ikinjisi Isa al Masih (Sallallahu Aleýhi We Sellem) gyzdan dünýä ineň, ýagny ýerdäki atanyň gatnaşmazlygynda dünýä indi. Bu, nesilleriň “ol”, “olar” ýa-da “ol” däl-de, “ol” diýen wadasyna doly laýyk gelýär. Isa al Masih (Sallallahu Aleýhi We Sellem) aýalyň neslinden. Emma Şeýtanyň nesli bolan duşmany kim? Bu barada aýdyp biljek ýagdaýymyz ýok, ýöne Kitaplarda “Rugsat ogly”, “Şeýtanyň ogly” we Mesihe ( Masih ) garşy çykjak ýer ýüzündäki hökümdary suratlandyrýan beýleki atlar hakda aýdylýar. Dajjal diýlip hem atlandyrylýar we soňraky Kitaplarda antihrist bilen Mesihiň arasynda boljak gapma-garşylyk hakynda aýdylýar. Emma bu söweş ilkinji gezek taryhyň başynda agzalýar.
Ýylan bilen Allanyň arasyndaky söweş kyssasy köp wagt mundan öň, Bagda, birinji kitabyň weliligi bilen başlandy. Şeýle-de bolsa, köp soraglar jogapsyz galýar we bize degmedik soraglaram bar. Resullary diňlemegi dowam etdireliň we bu biziň ýaşaýan wagtymyza düşünmegi öwrenmek üçin ähli soraglara has gowy jogap bermäge kömek eder. Geliň Adam we How Enäniň ogullary Kabil we Habil hakynda söhbetdeşligi dowam etdireliň .
Ýylan bilen Allanyň arasyndaky söweş kyssasy köp wagt mundan öň, Bagda, birinji
kitabyň weliligi bilen başlandy. Şeýle-de bolsa, köp soraglar jogapsyz galýar we bize
degmedik soraglaram bar. Resullary diňlemegi dowam etdireliň we bu biziň ýaşaýan
wagtymyza düşünmegi öwrenmek üçin ähli soraglara has gowy jogap bermäge kömek
eder. Geliň Adam we How Enäniň ogullary Kabil we Habil hakynda söhbetdeşligi
dowam etdireliň .